1 La concepción del mundo

Naturaleza: es la suma de las transformaciones efectivas de las cosas que existen que se producirán en su seno. La interacción de unas cosas con las otras.

Estas acciones y reacciones no son predeterminadas, o conocidas de antemano, sino espontáneas. La naturaleza es necesidad racional.

La naturaleza crea los mundos y también la sociedad humana.

Ley natural: todas las cosas están gobernadas por leyes inmanentes constitutivas de su naturaleza. La ley natural es la ley real porque es inseparable de las cosas.

Ley suprema: es la suma de todas las leyes conocidas y desconocidas del universo.

Dios: no es regulador de los mundos, sino creación humana (mental). Es diferente a la lógica, que rige a la naturaleza, es decir que no existe. Dios solo existe si se niegan las leyes naturales. Si el mundo no es caos, sino que tiene un orden inmanente, Dios no existe.

Teología y metafísica: difieren de la ciencia por trabajar con hipótesis inverificables.

Ciencia: la ciencia universal es un ideal inalcanzable por las limitaciones humanas y por la vastedad del universo.

Leyes universales: son las de la materia (equilibrio, gravitación, calor, luz, etc.) y las de la voluntad, sentimientos e inteligencia (las del hombre como funciones materiales de la materia organizada y viviente). Estas son leyes generales.

Las que rigen hechos particulares como leyes geológicas, a los organismos vegetales, animales y las del desarrollo ideal y social del hombre son leyes particulares.

Abstracción y análisis: deben ser usados ambos por el hombre para el conocimiento necesario de la naturaleza.