Tratados lógicos acerca de las oraciones y tropos
17. Clase primera. Cinco libros con el título de Arte de oraciones y tropos, a Dioscórides; tres De los discursos; dos De la esencia de los tropos, a Esteságoras; uno De la comparación de los axiomas figurados; otro De las oraciones recíprocas y conjuntas; otro A Agatón, o sea, De los problemas bien ordenados; otro De que ciertas cosas son raciocinables con otra o con otras (559); otro De conclusiones, a Aristágoras; otro De que una misma oración se dispone de muchos modos; dos libros Contra lo que oponen acerca de que una misma oración puede estar con silogismos y sin ellos; tres Contra las objeciones que se ponen a las soluciones de los silogismos; uno Contra Filón acerca de los tropos, a Timostrato; dos De lógica conjunta, a Timócrates y Filomates; uno De cosas pertenecientes a las oraciones y tropos.
18. Clase segunda. Un libro De los argumentos concluyentes, a Zenón; otro De los silogismos primeros y no demostrativos, a Zenón; otro De la solución de los silogismos; dos De los argumentos redundantes (560), a Pasilo; uno Dos teoremas acerca de los solecismos; otro De los silogismos introductorios, a Zenón; tres De modos para la Isagoge o Introducción, a Zenón; cinco De silogismos construidos sobre figuras falsas; otro titulado Oraciones o argumentos silogísticos por resoluciones en cosas indemostrables; otro Cuestiones trópicas, a Zenón y a Filomates. Este libro parece supuesto.
19. Clase tercera. Un libro De los argumentos degenerantes (561), a Atenades: es libro supuesto; tres De argumentos degenerantes en su medio, supuestos; uno Contra los disyuntivos de Amenio.
20. Clase cuarta. Tres libros De hipótesis, a Meleagro; dos De argumentos hipotéticos para la Isagoge o Introducción; dos con el título de Argumentos hipotéticos de los teoremas; dos con el de Solución de los hipotéticos de Hedilo; tres Solución de los hipotéticos de Alejandro, supuestos; uno De exposiciones, a Laodamante.
21. Clase quinta. Un libro titulado Isagoge a lo falso, dirigido a Aristocreón; otro Argumentos falsos para la Isagoge; seis De lo falaz o falso, a Aristocreón.
22. Clase sexta. Un libro Contra lo que juzgan que hay verdadero y falso; dos Contra los que sueltan un argumento falaz cortándolo, a Aristocreón; uno titulado Demostración sobre que no conviene cortar los infinitos (562); tres Contra las objeciones hechas a lo escrito contra la división o sección de los infinitos, a Pasilo; uno titulado Solución según los antiguos, a Dioscórides; tres De la solución de la falacia, a Aristocreón; uno Solución de los hipotéticos de Hedilio, a Aristocreón y a Apola.
23. Séptima clase. Un libro Contra los que dicen que un argumento falso tiene asunción falsa; dos De la negación, a Aristocreón; uno con el título de Argumentos negativos para el ejercicio (563); dos Del mismo argumento o Contra lo mismo, a Esteságoras; dos De los argumentos contra las opiniones o conjeturas, y De los tácitos o pacíficos, a Onetor; dos Del argumento encubierto, a Aristóbolo; y uno Del argumento oculto a Atenades.
24. Octava clase. Ocho libros Acerca del argumento utides, a Menecrates; dos De los argumentos compuestos de indefinido y de definido, a Pasilo; uno Del argumento utides, a Epícrates.
25. Novena clase. Dos libros De los sofismas, a Heráclides y a Polis; cinco De las oraciones dialécticas intrincadas o impenetrables, a Dioscórides; uno a Esfero Contra el viático de Arcesilao.
26. Décima clase. Seis libros a Metrodoro Contra la costumbre; siete De la costumbre, a Gorgípides; Lugares lógicos que contienen las cosas no inclusas en las cuatro divisiones referidas, y Cuestiones lógicas, esparcidamente y no reducidas a un cuerpo. Y treinta y nueve libros de Cuestiones selectas. Todos juntos son trescientos once libros lógicos.
