Jornada III
Salen RUSTÁN y MAMÍ.
MAMÍ
A no volver tan presto
del grave parasismo,
la Sultana quedara
sin padre, y sin maestro el elefante.
Volvió, y a voces dijo:
«¿Qué es de mi padre? ¡Ay triste!
¿Adónde está mi padre?»,
buscándole por todo con la vista.
Sin esperar respuestas
de preguntas tardías,
el gran señor mandóme
que acudiese a quitar del palo o fuego
a los dos tarasíes,
certísimo adivino
que el más anciano era
de su querida prenda el padre amado.
Corrí, llegué, y hallélos
a tiempo que ya estaba
aguzando el verdugo
las puntas de los palos del suplicio.
El español maestro,
apenas se vio libre,
cuando, dando dos brincos,
dijo: «¡Gracias a Dios y a mi dicípulo!»;
creyendo, a lo que creo,
que le daban la vida
porque él el habla diese
que tiene prometida al elefante.
Al padre anciano truje
ante la Gran Sultana,
que con abrazos tiernos
le recibió, besándole mil veces.
Allí se dieron cuenta,
aunque en razones cortas,
de mil sucesos varios
al padre y a la hija acontecidos.
Finalmente, mandóme
el Gran Señor que hiciese
cómo en la judería
se alojase su suegro.
Ordena que le sirvan
a la cristiana usanza,
con pompa y aparato
que dé fe de su amor y su grandeza.
RUSTÁN
¡Estraño caso es éste!
Ámala tiernamente;
su voluntad se rige
por la de la cristiana.
Al gran cadí no quiso
escuchar, sospechoso
que con reprehensiones
pesadas sus intentos afearía.
Quiere de aquí a dos días
con ella y sus cautivas
holgarse en el serrallo
con bailes y con danzas cristianiscas.
Músicos he buscado,
cautivos y españoles,
que alegres solenicen
la fiesta, en el serrallo jamás vista.
¿Haré que vayan limpios
y vestidos de nuevo?
MAMÍ
Sí, pero como esclavos.
RUSTÁN
A dar lugar el tiempo, mejor fuera
que fueran como libres,
con plumas y con galas,
representando al vivo
los saraos que en España se acostumbran.
MAMÍ
No te metas en eso,
pues ves que no es posible.
RUSTÁN
Ya la Sultana tiene
un vestido español.
MAMÍ
¿Y quién le hizo?
[RUSTÁN]
Un judío le trujo
de Argel, a do llegaron
dos galeras de corso,
colmas de barcas, fuertes de despojos,
y allí compró el judío
el vestido que he dicho.
MAMÍ
Será indecencia grande
vestirse una sultana ropa ajena.
RUSTÁN
Tiene tanto deseo
de verse sin el traje
turquesco, que imagino
que de jerga y sayal se vestiría,
como el vestido fuese
cortado a lo cristiano.
MAMÍ
A mí, mas que se vista
de hojas de palmitos o lampazos.
RUSTÁN
Mamí, vete en buen hora,
porque he de hacer mil cosas.
MAMÍ
Y yo dos mil y tantas
en el servicio del señor Oviedo.
(Éntranse.)
(Salen la SULTANA y su PADRE, vestido de negro.)
PADRE
Hija, por más que me arguyas,
no puedo darme a entender
sino que has venido a ser
lo que eres por culpas tuyas;
quiero decir, por tu gusto;
que, a tenerle más cristiano,
no gozara este tirano
de gusto que es tan injusto.
¿Qué señales de cordeles
descubren tus pies y brazos?
¿Qué ataduras o qué lazos
fueron para ti crüeles?
De tu propia voluntad
te has rendido, convencida
desta licenciosa vida,
desta pompa y majestad.
SULTANA
Si yo de consentimiento
pacífico he convenido
con el deste descreído,
ministro de mi tormento,
todo el Cielo me destruya,
y, atenta a mi perdición,
se me vuelva en maldición,
padre, la bendición tuya.
Mil veces determiné
antes morir que agradalle;
mil veces, para enojalle,
sus halagos desprecié;
pero todo mi desprecio,
mis desdenes y arrogancia
fueron medio y circustancia
para tenerme en más precio.
Con mi celo le encendía,
con mi desdén le llamaba,
con mi altivez le acercaba
a mí cuando más huía.
Finalmente, por quedarme
con el nombre de cristiana,
antes que por ser sultana,
medrosa vine a entregarme.
PADRE
Has de advertir en tu mal,
y sé que lo advertirás,
que por lo menos estás,
hija, en pecado mortal.
Mira el estado que tienes,
y mira cómo te vales,
porque está lleno de males,
aunque parece de bienes.
SULTANA
Pues sabrás aconsejarme,
dime, mas es disparate:
¿será justo que me mate,
ya que no quieren matarme?
¿Tengo de morir a fuerza
de mí misma? Si no quiere
Él que viva, ¿me requiere
matarme por gusto o fuerza?
PADRE
Es la desesperación
pecado tan malo y feo,
que ninguno, según creo,
le hace comparación.
El matarse es cobardía
y es poner tasa a la mano
liberal del Soberano
Bien que nos sustenta y cría.
Esta gran verdad se ha visto
donde no puede dudarse:
que más pecó en ahorcarse
Judas que en vender a Cristo.
SULTANA
Mártir soy en el deseo,
y, aunque por agora duerma
la carne frágil y enferma
en este maldito empleo,
espero en la luz que guía
al cielo al más pecador,
que ha de dar su resplandor
en mi tiniebla algún día;
y desta cautividad,
adonde reino ofendida,
me llevará arrepentida
a la eterna libertad.
PADRE
Esperar y no temer
es lo que he de aconsejar,
pues no se puede abreviar
de Dios el sumo poder.
En su confianza atino,
y no en mal discurso pinto
deste ciego laberinto
a la salida el camino;
pero si fuera por muerte,
no la huyas, está firme.
SULTANA
Mis propósitos confirme
el cielo en mi triste suerte,
para que, poniendo el pecho
al rigor jamás pensado,
Él quede de mí pagado
y vos, padre, satisfecho.
Y voyme, porque esta tarde
tengo mucho en que entender;
que el Gran Señor quiere hacer
de mis donaires alarde.
Si os queréis hallar allí,
padre, en vuestra mano está.
PADRE
¿Cómo hallarse allí podrá
quien está perdido aquí?
Guardarás de honestidad
el decoro en tus placeres,
y haz aquello que supieres
alegre y con brevedad;
da inicios de bien criada
y bien nacida.
SULTANA
Sí haré,
puesto que sé que no s[é]
de gracias algo, ni aun nada.
PADRE
¡Téngate Dios de su mano!
¡Ve con él, prenda querida,
malcontenta y bien servida;
yo, triste y alegre en vano!
(Éntranse, y la SULTANA se ha de vestir a lo cristiano, lo más bizarramente que pudiere.)
(Salen los dos músicos, y MADRIGAL con ellos, como cautivos, con sus almillas coloradas, calzones de lienzo blanco, borceguíes negros, todo nuevo, con vueltas sin lechuguillas. MADRIGAL traiga unas sonajas, y los demás sus guitarras. Señálanse los músicos primero y segundo.)
[MÚSICO] 1.º
Otro es esto que estar al pie del palo,
esperando la burla que os tenía
algo de mal talante.
MADRIGAL
¡Por San Cristo,
que estaba algo mohíno! Media entena
habían preparado y puesto a punto
para ser asador de mis redaños.
[MÚSICO] 2.º
¿Quién os metió a ser sastre?
MADRIGAL
El que nos mete
agora a todos tres a ser poetas,
músicos y danzantes y bailistas:
el diablo, a lo que creo, y no otro alguno.
[MÚSICO] 1.º
A no volver en sí la Gran Sultana
tan presto, ¡cuál quedábades, bodega!
MADRIGAL
Como conejo asado, y no en parrillas.
¡Mirad este tirano!
[MÚSICO] 2.º
Hablad pasito.
¡Mala Pascua os dé Dios! ¿No se os acuerda
de aquel refrán que dicen comúnmente
que las paredes oyen?
MADRIGAL
Hablo paso,
y digo...
[MÚSICO] 1.º
¿Qué decís? No digáis nada.
MADRIGAL
Digo que el Gran Señor tiene sus ímpetus,
como otro cualquier rey de su tamaño,
y temo que a cualquiera zancadilla
que demos en la danza ha de pringarnos.
[MÚSICO] 2.º
¿Y sabéis vos danzar?
MADRIGAL
Como una mula;
pero tengo un romance correntío,
que le pienso cantar a la loquesca,
que trata ad longum todo el gran suceso
de la grande sultana Catalina.
[MÚSICO] 1.º
¿Cómo lo sabéis vos?
MADRIGAL
Su mismo padre
me lo ha contado todo ad pedem litere.
[MÚSICO] 2.º
¿Qué cantaremos más?
MADRIGAL
Mil zarabandas,
mil zambapalos lindos, mil chaconas,
y mil pésame dello, y mil folías.
MÚSICO 1.º
¿Quién las ha de bailar?
MADRIGAL
La Gran Sultana.
MÚSICO 2.º
Imposible es que sepa baile alguno,
porque de edad pequeña, según dicen,
perdió la libertad.
MADRIGAL
Mirad, Capacho,
no hay mujer española que no salga
del vientre de su madre bailadora.
MÚSICO 1.º
Ésa es razón que no la contradigo;
pero dudo en que baile la Sultana
por guardar el decoro a su persona.
MÚSICO 2.º
También danzan las reinas en saraos.
MADRIGAL
Verdad; y a solas mil desenvolturas,
guardando honestidad, hacen las damas.
MÚSICO 1.º
Si nos hubieran dado algún espacio
para poder juntarnos y acordarnos,
trazáramos quizá una danza alegre,
cantada a la manera que se usa
en las comedias que yo vi en España;
y aun Alonso Martínez, que Dios haya,
fue el primer inventor de aquestos bailes,
que entretienen y alegran juntamente,
más que entretiene un entremés [de] hambriento,
ladrón o apaleado.
MÚSICO 2.º
Verdad llana.
MADRIGAL
Desta vez nos empalan; désta vamos
a ser manjar de atunes y de tencas.
MÚSICO 1.º
Madrigal, ésa es mucha cobardía;
mentiroso adivino siempre seas.
(Entra RUSTÁN.)
RUSTÁN
Amigos, ¿estáis todos?
MADRIGAL
Todos juntos,
como nos ves, con nuestros instrumentos;
pero todos con miedo tal, que temo
que habemos de oler mal desde aquí a poco.
RUSTÁN
Limpios y bien vestidos vais, de nuevo;
no temáis, y venid, que ya os espera
el Gran Señor.
MADRIGAL
[Yo] juro a mi pecado
que voy.
¡Dios sea en mi ánima!
[MÚSICO] 2.º
No temas,
que nos haces temer sin cosa alguna,
y ayuda a los osados la Fortuna.
(Éntranse.)
(Sale MAMÍ a poner un estrado, con otros dos o tres garzones; tienden una alfombra turca, con cinco o seis almohadas de terciopelo de color.)
MAMÍ
Tira más desa parte, Muza, tira;
entra por los cojines tú, Arnaute;
y tú, Bairán, ten cuenta que las flores
se esparzan por do el Gran Señor pisare,
y enciende los pebetes. ¡Ea, acabemos!
(Hácese todo esto sin responder los garzones, y, en estando puesto el estrado, entra el GRAN TURCO, RUSTÁN y los músicos y MADRIGAL.)
TURCO
¿Sois español[es], por ventura?
MADRIGAL
Somos.
TURCO
¿De Aragón o andaluces?
MADRIGAL
Castellanos.
TURCO
¿Soldados, o oficiales?
MADRIGAL
Oficiales.
TURCO
¿Qué oficio tenéis vos?
MADRIGAL
¿Yo? Pregonero.
TURCO
Y éste, ¿qué oficio tiene?
MADRIGAL
Guitarrista:
quiero decir que tañe una guitarra
peor ochenta veces que su madre.
TURCO
¿Qué habilidad esotro tiene?
MADRIGAL
Grande:
costales cose, y sabe cortar guantes.
TURCO
¡Por cierto, los oficios son de estima!
MADRIGAL
¿Quisieras tú, señor, que el uno fuera
herrero, y maestro de hacha fuera el otro,
y el otro polvorista, o, por lo menos,
maestro de fundar artillería?
TURCO
A serlo, os estimara y regalara
sobre cuantos cautivos tengo.
MADRIGAL
Bueno;
en humo se nos fuera la esperanza
de tener libertad.
TURCO
Cuando Alá gusta,
hace cautivo aquél, y aquéste libre:
no hay al querer de Alá quien se le oponga.
Mirad si viene Catalina.
RUSTÁN
Viene,
y adonde pone la hermosa planta
un clavel o azucena se levanta.
(Entra la SULTANA, vestida a lo cristiano, como ya he dicho, lo más ricamente que pudiere; trae al cuello una cruz pequeña de ébano; salen con ella ZAIDA y ZELINDA, que son CLARA y LAMBERTO, y los tres garzones que pusieron el estrado.)
TURCO
Bien vengas, humana diosa,
con verdad, y no opinión;
más que los cielos hermosa,
centro do mi corazón
se alegra, vive y reposa;
a mis ojos más lozana
que de abril fresca mañana,
cuando, en brazos de la aurora,
pule, esmalta, borda y dora
el campo y al mundo ufana.
No es menester mudar traje
para que os rinda, contento,
todo el orbe vasallaje.
SULTANA
Tantas alabanzas siento
que me han de servir de ultraje,
pues siempre la adulación
nunca dice la razón
como en el alma se siente,
y así, cuando alaba, miente.
MADRIGAL
A un mentís, un bofetón.
[MÚSICO] 2.º
Madrigal amigo, advierte
dónde estamos; no granjees
con tu lengua nuestra muerte.
TURCO
Puede el valor que posees
sobre el cielo engrandecerte.
Ven, señora, y toma asiento,
que hoy mi alma tiene intento,
dulce fin de mis enojos,
de hacerse toda ojos
por mirarte a su contento.
(Siéntese el TURCO y la SULTANA en las almohadas; quedan en pie RUSTÁN y MAMÍ y los músicos.)
MAMÍ
A la puerta está el cadí.
TURCO
Ábrele, y entre, Mamí,
pues no hay negarle la entrada.
Esta visita me enfada,
y más por hacerse aquí.
Vendráme a reprehender,
a reñir y a exagerar
que tengo en mi proceder,
como altivez en mandar,
llaneza en obedecer.
Inútil reprehensor
ha de ser, porque el Amor,
cuyas hazañas alabo,
teniéndome por su esclavo
no me deja ser señor.
(Entra el CADÍ.)
CADÍ
¿Qué es lo que veo? ¡Ay de mí!
¡Cielo, que esto consintáis!
TURCO
¡Por vida del gran cadí,
que no me reprehendáis,
y que os sentéis junto a mí!
Porque las reprehensiones
piden lugar y ocasiones
diferentes que éstas son.
CADÍ
Enmudezca mi razón
el silencio que me pones.
Callo y siéntome.
TURCO
Ansí haced.
Vosotros, como he pedido,
a darme gusto atended;
que yo sabré, agradecido,
hacer a todos merced.
MADRIGAL
Antes de llegar al trance
del baile nunca aprendido,
oye, señor, un romance.
MÚSICO 1.º
¡Plega a Dios que este perdido
no nos pierda en este lance!
MADRIGAL
Y has de saber que es la historia
de la vida de tu gloria;
y cantaréle muy presto,
porque soy único en esto,
y lo sé bien de memoria.
«En un bajel de diez bancos,
de Málaga, y en ivierno,
se embarcó para ir a Orán
un tal Fulano de Oviedo,
hidalgo, pero no rico:
maldición del siglo nuestro,
que parece que el ser pobre
al ser hidalgo es anejo.
Su mujer y una hija suya,
niña y hermosa en estremo,
por convenirles ansí,
también con él se partieron.
El mar les aseguraba
el tiempo, por ser de enero,
sazón en que los cosarios
se recogen en sus puertos;
pero como las desgracias
navegan con todos vientos,
una les vino tan mala,
que la libertad perdieron.
Morato Arráez, que no duerme
por desvelar nuestro sueño,
en aquella travesía
alcanzó al bajel ligero;
hizo escala en Tetuán
y a la niña vendió luego
a un famoso y rico moro,
cuyo nombre es Alí Izquierdo.
La madre murió de pena;
al padre a Argel le trujeron,
adonde sus muchos años
le escusaron de ir al remo.
Cuatro años eran pasados,
cuando Morato, volviendo
a Tetuán, vio a la niña
más hermosa que el sol mismo.
Compróla de su patrón,
cuatrodoblándole el precio
que había dado por ella
a Alí, comprador primero,
el cual le dijo a Morato:
"De buena gana la vendo,
pues no la puedo hacer mora
por dádivas ni por ruegos.
Diez años tiene apenas;
mas tal discreción en ellos,
que no les hacen ventaja
los maduros de los viejos.
Es gloria de su nación
y de fortaleza ejemplo;
tanto más cuanto es más sola,
y de humilde y frágil sexo".
Con la compra el gran cosario
sobremanera contento,
se vino a Constantinopla,
creo el año de seiscientos;
presentóla al Gran Señor,
mozo entonces, el cual luego
del serrallo a los eunucos
hizo el estremado entrego.
En Zoraida el Catalina,
su dulce nombre, quisieron
trocarle; mas nunca quiso,
ni el sobrenombre de Oviedo.
Viola al fin el Gran Señor,
después de varios sucesos,
y, cual si mirara al sol,
quedó sin vida y suspenso;
ofrecióle el mayorazgo
de sus estendidos reinos,
y diole el alma en señal...»
TURCO
¡Qué gran verdad dice en esto!
MADRIGAL
«Consiéntale ser cristiana...»
CADÍ
¡Estraño consentimiento!
TURCO
Calla, amigo; no me turbes,
que estoy mis dichas oyendo.
MADRIGAL
«Cómo no la halló su padre,
contar aquí no pretendo:
que serán cuentos muy largos,
si he de abreviar este cuento;
basta que vino a buscalla
por discursos y rodeos
dignos de más larga historia
y de otra sazón y tiempo.
Hoy Catalina es Sultana,
hoy reina, hoy vive y hoy vemos
que del león otomano
pisa el indomable cuello;
hoy le rinde y avasalla,
y, con no vistos estremos,
hace bien a los cristianos.
Y esto sé deste suceso.»
MÚSICO 2.º
¡Oh repentino poeta!
El rubio señor de Delo,
de su agua de Aganipe
te dé a beber un caldero.
MÚSICO 1.º
Paladéente las musas
con jamón y vino añejo
de Rute y Ciudarreal.
MADRIGAL
Con San Martín me contento.
CADÍ
¡El diablo es este cristiano!
Yo le conozco, y sé cierto
que sabe más que Mahoma.
TURCO
Hacerles mercedes pienso.
MADRIGAL
Tú, señora, a nuestra usanza
ven, que has de ser de una danza
la primera y la postrera.
SULTANA
El gusto desa manera
del Gran Señor no se alcanza;
que, como la libertad
perdí tan niña, no sé
bailes de curiosidad.
MADRIGAL
Yo, señora, os guiaré.
SULTANA
En buen hora comenzad.
(Levántase la SULTANA a bailar, y ensáyase este baile bien.)
(Cantan los músicos:)
[MÚSICO]
A vos, hermosa española,
tan rendida el alma tengo,
que no miro por mi gusto
por mirar al gusto vuestro;
por vos ufano y gozoso
a tales estremos vengo,
que precio ser vuestro esclavo
más que mandar mil imperios;
por vos, con discurso claro,
puesto que puedo, no quiero
admitir reprehensiones
ni escuchar graves consejos;
por vos, contra mi Profeta,
que me manda en sus preceptos
que aborrezca a los cristianos,
por vos, no los aborrezco;
con vos, niña de mis ojos,
todas mis venturas veo,
y sé que, sin duda alguna,
por vos vivo y por vos muero.
(Muda el baile.)
Escuchaba la niña los dulces requiebros,
y está de su alma su gusto lejos.
Como tiene intento
de guardar su ley,
requiebros del rey
no le dan contento.
Vuelve el pensamiento
a parte mejor,
sin que torpe amor
le turbe el sosiego.
Y está de su alma su gusto lejos.
Su donaire y brío
estremos contienen
que del Turco tienen
preso el albedrío.
Arde con su frío,
su valor le asombra,
y adora su sombra,
puesto que vee cierto
que está de su alma su gusto lejos.
TURCO
Paso, bien mío, no más,
porque me llevas el alma
tras cada paso que das.
Déte el donaire la palma,
la ligereza y compás.
Alma mía, sosegad,
y si os cansáis, descansad;
y en este dichoso día
la liberal mano mía
a todos da libertad.
(Híncanse delante del TURCO, en diciendo esto, todos de rodillas: los cautivos, y ZAIDA y ZELINDA, los garzones y la SULTANA.)
SULTANA
¡Mil veces los pies te beso!
ZELINDA
¡Éste ha sido para mí
felicísimo suceso!
TURCO
Catalina, ¿estás en ti?
SULTANA
No, señor, yo lo confieso:
que con la grande alegría
de la suma cortesía
que has con nosotros usado,
tengo el sentido turbado.
TURCO
Levanta, señora mía,
que a ti no te comprehende
la merced que quise hacer;
y, si la queréis saber,
a los esclavos se estiende,
y no a ti, que eres señora
de mi alma, a quien adora
como si fueses su Alá.
ZELINDA
¡Cerróseme el cielo ya!
¡Llegó de mi fin la hora!
No sé, Clara, qué temores
de nuevo me pronostican
el fin de nuestros amores,
y que ha de ser significan
nuevo ejemplo de amadores.
Creí que la libertad
que la liberalidad
del Gran Señor prometía,
a nosotros se estendía,
mas no ha salido verdad.
ZAIDA
Calla, y mira que no des
indicio de la sospecha,
que me contarás después.
CADÍ
¿De la merced tan bien hecha
no han de gozar estos tres?
TURCO
Los dos, sí; pero éste no,
que es aquel que se ofreció
de mostrar al elefante
a hablar turquesco elegante.
MADRIGAL
¡Cuerpo de quien me parió!
¿Ahí llegamos ahora?
TURCO
Enséñele, y llegará
de su libertad la hora.
MADRIGAL
Hora menguada será,
si Andrea no la mejora.
Pondré pies en polvorosa;
tomaré de Villadiego
las calzas.
CADÍ
Es tan hermosa
Catalina, que no niego
ser su suerte venturosa.
Pero, entre estos regocijos,
atiende, hijo, a hacer hijos,
y en más de una tierra siembra.
TURCO
Catalina es bella hembra.
CADÍ
Y tus deseos prolijos.
TURCO
¿Cómo prolijos, si están
a sólo un objeto atentos?
CADÍ
Los sucesos lo dirán.
TURCO
Con todo, tus documentos
por mí en obra se pondrán.
Escucha aparte, Mamí.
MADRIGAL
Y escuche, señor cadí,
cosas que le importan mucho.
CADÍ
Ya, Madrigal, os escucho.
MADRIGAL
Pues ya hablo, y digo ansí:
que me vengan luego a ver
treinta escudos, que han de ser
para comprar al instante
un papagayo elegante
que un indio trae a vender.
De las Indias del Poniente,
el pájaro sin segundo
viene a enseñar suficiente
a la ignorante del mundo
sabia y rica y pobre gente.
Lo que dice te diré,
pues ya sabes que lo sé
por ciencia divina y alta.
CADÍ
Ve por ellos, que sin falta
en mi casa los daré.
TURCO
Mamí, mira que sea luego,
porque he de volver al punto.
Venid, yesca de mi fuego,
divino y propio trasunto
de la madre del dios ciego.
Venid vosotros, gozad
de la alegre libertad
que he concedido a los dos.
MÚSICO 2.º
¡Concédate el alto Dios
siglos de felicidad!
MADRIGAL
Dicípulo, ¿dónde hallaste
una paga tan perdida
del gran bien que en mí cobraste?
Que si me diste la vida,
la libertad me quitaste.
Desto infiero, juzgo y siento
que no hay bien sin su descuento,
ni mal que algún bien no espere,
si no es el mal del que muere
y va al eterno tormento.
(Vanse todos, si no es MAMÍ y RUSTÁN, que quedan.)
MAMÍ
¿Qué piensas que me quería
el Gran Sultán?
RUSTÁN
No sé cierto;
pero saberlo querría.
MAMÍ
Él tiene, y en ello acierto,
voluble la fantasía.
Quiere renovar su fuego
y volver al dulce fuego
de sus pasados placeres;
quiere ver a sus mujeres,
y no tarde, sino luego.
Cuadróle mucho el consejo
del gran cadí, que le dijo,
como astuto, sabio y viejo:
«Hijo, hasta hacer un hijo
que sembréis os aconsejo
en una y en otra tierra:
que si ésta no, aquélla encierra
alegre fertilidad».
RUSTÁN
Fundado en esa verdad,
Amurates poco yerra.
Poco agravia a la Sultana,
pues por tener heredero
cualquier agravio se allana.
MADRIGAL
Y aun es mejor, considero,
no haberle en una cristiana
de cuantas cautivas tiene.
¿Quién es ésta que aquí viene?
RUSTÁN
Dos son.
MAMÍ
Estas dos serán
las que principio darán
al alarde.
RUSTÁN
Así conviene,
que son en estremo bellas.
(Entran CLARA y LAMBERTO; y, como se ha dicho, son ZAIDA y ZELINDA.)
ZELINDA
No puedo de mis querellas
darte cuenta, que aún aquí
se están Rustán y Mamí.
ZAIDA
Pon silencio, amigo, en ellas.
MAMÍ
Cada cual de vosotras pida al cielo
que la suerte le sea favorable
en que Sultán la mire y le contente.
ZELINDA
¿Pues cómo? ¿El Gran Señor vuelve a su usanza?
RUSTÁN
Y en este punto se ha de hacer alarde
de todas sus cautivas.
ZAIDA
¿Cómo es esto?
¿Tan presto se le fue de la memoria
la singular belleza que adoraba?
El suyo no es amor, sino apetito.
RUSTÁN
Busca dónde hacer un heredero,
y sea en quien se fuere; ésta es la causa
de mostrarse inconstante en sus amores.
MAMÍ
¿Dónde pondré a Zelinda que la mire?
Que tiene parecer de ser fecunda.
¿Será bien al principio?
ZELINDA
¡Ni por pienso!
Remate sean de la hermosa lista
Zaida y Zelinda.
MAMÍ
Sean en buen hora,
pues que dello gustáis.
RUSTÁN
Mira, Zelinda:
da rostro al Gran Señor; muéstrale el vivo
varonil resplandor de tus dos soles:
quizá te escogerá, y serás dichosa
dándole el mayorazgo que desea.
Aquí será el remate de la cuenta.
Quedaos en tanto que a las otras pongo
en numerosa lista.
ZAIDA
Yo obedezco.
ZELINDA
Y yo que aquí nos pongas te agradezco.
(Vanse MAMÍ y RUSTÁN.)
ZELINDA
¡Ahora sí que es llegada
la infelicísima hora,
antes de venir, menguada!
¿Qué habemos de hacer, señora,
yo varón y tú preñada?
Que si Amurates repara
en esa tu hermosa cara,
escogeráte, sin duda;
y no hay prevención que acuda
a desventura tan clara.
Y si, por desdicha, fuese
tan desdichada mi suerte
que el Gran Señor me escogiese...
ZAIDA
Veréme en el de mi muerte,
si en ese paso te viese.
ZELINDA
¿No será bien afearnos
los rostros?
ZAIDA
Será obligarnos
a dar razón del mal hecho,
y será tan sin provecho
que ella sea en condenarnos.
ZELINDA
Mira qué prisa se dan
el renegado Mamí
y el mal cristiano Rustán.
Ya las cautivas aquí
llegan: ya todas están;
yo seguro, si las cuentas,
que hallarás más de docientas.
ZAIDA
Y todas, a lo que creo,
con diferente deseo
del nuestro, pero contentas.
¡Oh, qué de paso que pasa
por todas el Gran Señor!
A más de la mitad pasa.
ZELINDA
Clara, un helado temor
el corazón me traspasa.
¡Plegue a Dios que, antes que llegue,
el cielo a la tierra pegue
sus pies!
ZAIDA
Quizá escogerá
primero que llegue acá.
ZELINDA
Y si llegare, ¡que ciegue!
(Entra el GRAN TURCO, MAMÍ y RUSTÁN.)
TURCO
De cuantas quedan atrás
no me contenta ninguna.
Mamí, no me muestres más.
MAMÍ
Pues entre estas dos hay una
en quien te satisfarás.
RUSTÁN
Alzad, que aquí la vergüenza
no conviene que os convenza;
alzad el rostro las dos.
TURCO
¡Catalina, como vos,
no hay ninguna que me venza!
Mas, pues lo quiere el cadí,
y ello me conviene tanto,
ésta me trairéis, Mamí.
(Échale un pañizuelo el TURCO a ZELINDA y vase.)
RUSTÁN
¿Tú solenizas con llanto
la dicha de estotra?
ZAIDA
Sí;
porque quisiera yo ser
la que alcanzara tener
tal dicha.
MAMÍ
Zelinda, vamos.
RUSTÁN
Sola y triste te dejamos.
ZAIDA
¡Tengo envidia, y soy mujer!
(Vanse RUSTÁN y MAMÍ, y llevan a ZELINDA, que es LAMBERTO.)
¡Oh mi dulce amor primero!
¿Adónde vas? ¿Quién te lleva
a la más estraña prueba
que hizo amante verdadero?
Esta triste despedida
bien claro me da a entender
que, por tu sobra, ha de ser
mi falta más conocida.
¿Qué remedio habrá que cuadre
en tan grande confusión,
si eres, Lamberto, varón,
y te quieren para madre?
¡Ay de mí, que de la culpa
de nuestro justo deseo,
por ninguna suerte veo
ni remedio ni disculpa!
(Sale la SULTANA.)
SULTANA
Zaida, ¿qué has?
ZAIDA
Mi señora,
no alcanzo cómo te diga
el dolor que [en] mi alma mora:
Zelinda, aquella mi amiga
que estaba conmigo ahora,
al Gran Señor le han llevado.
SULTANA
¿Pues eso te da cuidado?
¿No va a mejorar ventura?
ZAIDA
Llévanla a la sepultura;
que es varón y desdichado.
Ambos a dos nos quisimos
desde nuestros años tiernos,
y ambos somos transilvanos,
de una patria y barrio mismo.
Cautivé yo por desgracia,
que ahora no te la cuento
porque el tiempo no se gaste
sin pensar en mi remedio;
él supo con nueva cierta
el fin de mi cautiverio,
que fue traerme al serrallo,
sepulcro de mis deseos,
y los suyos de tal suerte
le apretaron y rindieron,
que se dejó cautivar
con un discurso discreto.
Vistióse como mujer,
cuya hermosura al momento
hizo venderla al Gran Turco
sin conocerla su dueño.
Con este designio estraño
salió con su intento Alberto,
que éste es el nombre del triste
por quien muero y por quien peno.
Conocióme y conocíle,
y destos conocimientos
he quedado yo preñada;
que lo estoy, y estoy muriendo.
Mira, hermosa Catalina,
que con este nombre entiendo
que te alegras: ¿qué he de hacer
en mal de tales estremos?
Ya estará en poder del Turco
el desdichado mancebo,
enamorado atrevido,
más constante que no cuerdo;
ya me parece que escucho
que vuelve Mamí diciendo:
«Zaida, ya de tus amores
se sabe todo el suceso.
¡Dispónte a morir, traidora,
que para ti queda el fuego
encendido, y puesto el gancho
para enganchar a Lamberto!»
SULTANA
Ven conmigo, Zaida hermosa,
y ten ánima, que espero,
en la gran bondad de Dios,
salir bien de aqueste estrecho.
(Éntranse las dos.)
(Sale el GRAN TURCO, y trae asido del cuello a LAMBERTO, con una daga desenvainada; sale con el CADÍ y MAMÍ.)
TURCO
¡A mí el ser verdugo toca
de tan infame maldad!
ALBERTO
Tiempla la celeridad
que aun tu grandeza apoca;
déjame hablar, y dame
después la muerte que gustes.
TURCO
No podrás con tus embustes
que tu sangre no derrame.
CADÍ
Justo es escuchar al reo:
Amurates, óyele.
TURCO
Diga, que yo escucharé.
MAMÍ
Que se disculpe deseo.
ALBERTO
Siendo niña, a un varón sabio
oí decir las excelencias
y mejoras que tenía
el hombre más que la hembra;
desde allí me aficioné
a ser varón, de manera
que le pedí esta merced
al Cielo con asistencia.
Cristiana me la negó,
y mora no me la niega
Mahoma, a quien hoy gimiendo,
con lágrimas y ternezas,
con fervorosos deseos,
con votos y con promesas,
con ruegos y con suspiros
que a una roca enternecieran,
desde el serrallo hasta aquí,
en silencio y con inmensa
eficacia, le he pedido
me hiciese merced tan nueva.
Acudió a mis ruegos tiernos,
enternecido, el Profeta,
y en un instante volvióme
en fuerte varón de hembra;
y si por tales milagros
se merece alguna pena,
vuelva el Profeta por mí,
y por mi inocencia vuelva.
TURCO
¿Puede ser esto, cadí?
CADÍ
Y sin milagro, que es más.
TURCO
Ni tal vi, ni tal oí.
CADÍ
El cómo es esto sabrás,
cuando quisieres, de mí,
y la razón te dijera
ahora si no viniera
la Sultana, que allí veo.
TURCO
Y enojada, a lo que creo.
ALBERTO
¡Mi desesperar espera!
(Entra la SULTANA y ZAIDA.)
SULTANA
¡Cuán fácilmente y cuán presto
has hecho con esta prueba
tu tibio amor manifiesto!
¡Cuán presto el gusto te lleva
tras el que es más descompuesto!
Si es que estás arrepentido
de haberme, señor, subido
desde mi humilde bajeza
a la cumbre de tu alteza,
déjame, ponme en olvido.
Bien, cuitada, yo temía
que estas dos habían de ser
azares de mi alegría;
bien temí que había de ver
este punto y este día.
Pero, en medio de mi daño,
doy gracias al desengaño,
y, porque yo no perezca,
no ha dejado que más crezca
tu sabroso y dulce engaño.
Échalas de ti, señor,
y del serrallo al momento:
que bien merece mi amor
que me des este contento
y asegures mi temor.
Todos mis placeres fundo
en pensar no harás segundo
yerro en semejante cosa.
TURCO
Más precio verte celosa,
que mandar a todo el mundo,
si es que son los celos hijos
del Amor, según es fama,
y, cuando no son prolijos,
aumentan de amor la llama,
la gloria y los regocijos.
SULTANA
Si por dejar herederos
este y otros desafueros
haces, bien podré afirmar
que yo te los he de dar,
y que han de ser los primeros,
pues tres faltas tengo ya
de la ordinaria dolencia
que a las mujeres les da.
TURCO
¡Oh archivo do la prudencia
y la hermosura está!
Con la nueva que me has dado,
te prometo, a fe de moro
bien nacido y bien criado,
de guardarte aquel decoro
que tú, mi bien, me has guardado;
que los cielos, en razón
de no dar más ocasión
a los celos que has tenido,
a Zelinda han convertido,
como hemos visto, en varón.
Él lo dice, y es verdad,
y es milagro, y es ventura,
y es señal de su bondad.
SULTANA
Y es un caso que asegura
sin temor nuestra amistad.
Y, pues tal milagro pasa,
con Zaida a Zelinda casa,
y con lágrimas te ruego
los eches de casa luego;
no estén un punto en tu casa,
que no quiero ver visiones.
ZAIDA
En duro estrecho me pones,
que no quisiera casarme.
SULTANA
Podrá ser vengáis a darme
por esto mil bendiciones.
Hazles alguna merced,
que no los he de ver más.
TURCO
Vos, señora, se la haced.
RUSTÁN
¿Ha visto el mundo jamás
tal suceso?
TURCO
Disponed,
señora, a vuestro albedrío
de los dos.
SULTANA
Bajá de Xío,
Zelinda o Zelindo es ya.
TURCO
¿Cómo tan poco le da
tu gran poder, si es el mío?
Bajá de Rodas le hago,
y con esto satisfago
a su valor sin segundo.
ALBERTO
Déte sujeción el mundo,
y a ti el Cielo te dé el pago
de tus entrañas piadosas,
¡oh rosa puesta entre espinas
para gloria de las rosas!
TURCO
Tú me fuerzas, no que inclinas,
a hacer magníficas cosas;
y así quiero, en alegrías
de las ciertas profecías
que de tus partos me has dado,
que tenga el cadí cuidado
de hacer de las noches días;
infinitas luminarias
por las ventanas se pongan,
y, con invenciones varias,
mis vasallos se dispongan
a fiestas extraordinarias;
renueven de los romanos
los santos y los profanos
grandes y admirables juegos,
y también los de los griegos,
y otros, si hay más, soberanos.
CADÍ
Haráse como deseas,
y desta grande esperanza
en la posesión te veas;
y tú con honesta usanza,
cual Raquel, fecunda seas.
SULTANA
Vosotros luego en camino
os poned, que determino
no veros más, por no ver
ocasión que haya de ser
causa de otro desatino.
ALBERTO
En dándome la patente,
me veré, señora mía,
de tu alegre vista ausente,
y tu ingenio y cortesía
tendré continuo presente.
ZAIDA
Y yo, hermosa Catalina,
por sin par y por divina
tendré vuestra discreción.
TURCO
Justas alabanzas son
de su bondad peregrina.
Ven, cristiana de mis ojos,
que te quiero dar de nuevo
de mi alma los despojos.
SULTANA
Dese modo, yo me llevo
la palma destos enojos;
porque las paces que hacen
amantes desavenidos
alegran y satisfacen
sobremodo a los sentidos,
que enojados se deshacen.
(Éntranse todos.)
(Salen MADRIGAL y ANDREA.)
MADRIGAL
Veislos aquí, Andrea, y dichosísimo
seré si me ponéis en salvamento;
porque no hay que esperar a los diez años
de aquella elefantil cátedra mía;
más vale que los ruegos de los buenos
el salto de la mata.
ANDREA
¿No está claro?
MADRIGAL
Los treinta de oro en oro son el precio
de un papagayo indiano, único al mundo,
que no le falta sino hablar.
ANDREA
Si es mudo,
alabáisle muy bien.
MADRIGAL
¡Cadí ignorante!...
ANDREA
¿Qué decís del cadí?
MADRIGAL
Por el camino
te diré maravillas. Ven, que muero
por verme ya en Madrid hacer corrillos
de gente que pregunte: «¿Cómo es esto?
Diga, señor cautivo, por su vida:
¿es verdad que se llama la Sultana
que hoy reina en la Turquía, Catalina,
y que es cristiana, y tiene don y todo,
y que es de Oviedo el sobrenombre suyo?»
¡Oh, qué de cosas les diré! Y aun pienso,
pues tengo ya el camino medio andado,
siendo poeta, hacerme comediante
y componer la historia desta niña
sin discrepar de la verdad un punto,
representado el mismo personaje
allá que hago aquí. ¿Ya es barro, Andrea,
ver al mosqueterón tan boquiabierto,
que trague moscas, y aun avispas trague,
sin echarlo de ver, sólo por verme?
Mas él se vengará quizá poniéndome
nombres que me amohínen y fastidien.
¡Adiós, Constantinopla famosísima!
¡Pera y Permas, adiós! ¡Adiós, escala,
Chifutí y aun Guedí! ¡Adiós, hermoso
jardín de Visitax! ¡Adiós, gran templo
que de Santa Sofía sois llamado,
puesto que ya servís de gran mezquita!
¡Tarazanas, adiós, que os lleve el diablo,
porque podéis al agua cada día
echar una galera fabricada
desde la quilla al tope de la gavia,
sin que le falte cosa necesaria
a la navegación!
ANDREA
Mira que es hora,
Madrigal.
MADRIGAL
Ya lo veo, y no me quedan
sino trecientas cosas a quien darles
el dulce adiós acostumbrado mío.
ANDREA
Vamos, que tanto adiós es desvarío.
(Vanse.)
(Salen SALEC, el renegado, y ROBERTO (los dos primeros que comenzaron la comedia).)
SALEC
Ella, sin duda, [es], según las señas
que me ha dado Rustán, aquel eunuco
que dije ser mi amigo.
ROBERTO
No lo dudo;
que aquel volverse en hombre por milagro
fue industria de Lamberto, que es discreto.
SALEC
Vamos a la gran corte, que podría
ser que saliese ya con la patente
de gran bajá de Rodas, como dicen
que el Gran Señor le ha hecho.
ROBERTO
¡Dios lo haga!
¡Oh si los viese yo primero, y antes
que cerrase la muerte estos mis ojos!
SALEC
Vamos, y el cielo alegre tus enojos.
(Éntranse.)
(Suenan las chirimías; comienzan a poner luminarias; salen los garzones del TURCO por el tablado, corriendo con hachas y hachos encendidos, diciendo a voces: «¡Viva la gran sultana doña Catalina de Oviedo! ¡Felice parto tenga, tenga parto felice!» Salen luego RUSTÁN y MAMÍ, y dicen a los garzones:)
RUSTÁN
Alzad la voz, muchachos; viva a voces
la gran sultana doña Catalina,
gran sultana y cristiana, gloria y honra
de sus pequeños y cristianos años,
honor de su nación y de su patria,
a quien Dios de tal modo sus deseos
encamine, por justos y por santos,
que de su libertad y su memoria
se haga nueva y verdadera historia.
(Tornan las chirimías y las voces de los garzones y dase fin.)
FIN
