6 El hombre: naturaleza animal y naturaleza humana

La ciencia universal ha reconocido dos mundos: el mundo espiritual y el material, el divino y el humano (concepto dualista).

La antigüedad y la universalidad de la creencia en Dios se han vuelto prueba irrefutable de su existencia. Pero el absurdo es viejo y la verdad es joven porque el hombre evoluciona así y la verdad es producto del desarrollo histórico y no punto de partida del instinto a razón.

El origen del hombre: el hombre primitivo se diferenció de los otros animales por el pensamiento y el impulso de rebelión.

Estos factores son puramente propiedades de la materia animal organizada y del mecanismo material cerebral, lo mismo que la inteligencia, la imaginación, la memoria, el sentimiento, la voluntad y la sensación.

Esta materia orgánica procede a su vez de la materia inorgánica y constituye todo el universo. Este argumento refuta todo dualismo y se conforma como monismo.

El trabajo es una necesidad: no escapa ninguna especie viviente a esto pero el hombre satisface no solo necesidades animales, sino también sociales. Solo al liberarse de las necesidades animales (hambre, abrigo, peligros naturales) puede dedicarse a humanizarse, perfeccionarse y convertir su trabajo en progresivo.