Haireti

Prin cuvîntul haireti se înţeleg cei ce se minunează mult, cei ce sînt nedumeriţi sau se îndoiesc . Deşi această erezie este socotită de muhammedani, conform părerii Curanului, ca perfect schismatică, după judecata mea constat că toţi muhammedanii şi însuşi Muhammed o împărtăşesc. Căci el zice în Curan că nu ştie ce are să facă Dumnezeu cu el şi cu poporul lui, iar despre cei necredincioşi spune : „Poate Dumnezeu le va ierta păcatele” şi multe altele asemenea acestora, îndoielnice şi pline de nedumerire amestecă în multe locuri în învăţătura sa. într-o singură privinţă se deose­besc şi nu sînt de acord aceştihaireti; muhammedanii afirmă că cele mai însemnate dogme ale credinţii sînt descrise şi definite ; iar aceştia fac discuţie despre toate, fără să ajungă însă la nici o concluzie şi sfîrşit precis. Iar motivul îl arată zicînd că mintea omenească şi subţirimea înţelegerii este de o asemenea putere, stăpînire sau tărie, încît nu poate fi niciodată încercată de lucrurile înseşi, nici încadrată în limite. Şi după cum sufletul omenesc, cînd este în trup, nu este simţit de trup, la fel nici lucrurile care ţin de suflet nu pot niciodată să-l pipăie sau să-l atragă la sine. De aceea nu există în firea lucrurilor ceva pe care mintea omenească în sine să nu-l poată transforma precum vrea să-l explice, să-l cunoască sau să-l priceapă după placul său. Aceasta este şi cauza pentru care minciuna unuia este şi minciuna altuia. Prin această sentinţă se arată a fi de acord cu Aristotel, care zice: „Tot ce se percepe, se percepe după chipul celui ce percepe” . De altfel, că această opinie este generală tuturor muhammedanilor, dintr-un singur lucru poate lesne să vadă fiecare om cu judecată : muftiul, cînd trebuie să semneze o sentinţă despre vreun lucru supus îndoielii, nu îndrăzneşte niciodată să iscălească hotărît, definitiv şi aşezat – că este aşa sau nu este aşa –, ci despre fiecare lucru, chiar cunoscut, răspunde totdeauna îndoielnic şi cu nedumerire :Allahu alem olur, adică „Dumnezeu ştie, aşa o fi” ; sau invers : Allahu alem olmaz, adică „Dumnezeu ştie, n-o fi aşa” , iar sensul acestui lucru este că adevărul curat şi sincer numai lui Dumnezeu îi este cunoscut, iar omului nicidecum.