Ce se înţelege sub numele de religie

Prin cuvîntul care în limba arabă şi mai cu seamă în cea a Curanului se numeşte din şi Uman, nu se înţelege altceva decît credinţa în Dumnezeu, adică cea care se crede că a fost descoperită prin Curan prorocului lor Muhammed. Poate că cititorul ne va învinui ca n-am făcut introducerea tratatului nostru (expunerii, descrierii) despre credinţă după rînduiala teologilor de şcoală în cartea precedentă, unde se cuprind cele mai importante superstiţii muhammedane şi capitole ale teologiei lor. Dar vom aduce scuze pentru metoda noastră acceptată fără nici o regulă. După socoteala mea noi auzim, vedem şi cunoaştem că există multe religii ale multora, dar credinţa în Dumnezeu înţelegem că este una singură şi comună tuturor şi nu a altora, ci numai aceea a ortodocşilor, care nu este altceva decît dovedirea lucrurilor celor nevăzute (Evr., 20,5). Iar celorlalte religii nu li se potriveşte nicidecum această interpretare dată credinţei de către sfîntul Pavel, deoarece ele sînt aşezăminte şi născociri fondate de oamenii înşişi, care nu intrat în obicei şi au obţinut avantajul de a fi considerate că filosofează şi prevăd mai presus decît oamenii, dar în fondul lucrului ele nici nu există, nici nu pot exista. De aceea, cele ce se înţeleg la muham-medani sub numele de credinţă am socotit că e mai potrivit să le interpretăm sub titlul de religie.

Există multe şi felurite religii muhammedane pentru ca au fost mulţi şi feluriţi interpreţi, de aceea se numără la dînşii peste 70 de eresuri. Iar adevărata şi recunoscuta religie muhammedană, cred ei, se găseşte numai la cei patru interpreţi ai Curanului (ale căror nume le-am arătat mai înainte în capitolul Despre catehismul muhammedan). Aceşti patru întemeietori ai religiei aceleia, deşi în unele reguli de mai mică valoare constatăm că se deosebesc şi diferă nu puţin m interpretarea cuvintelor şi sentinţelor Curanului, totuşi sînt priviţi la fel toţi patru, mai cu seamă la arabi, turci, indieni, tătari, uzbeci şi alte popoare care se socot sunni (adică gîndesc despre Dumnezeu şi prorocul Muhammed după rînduiala prorocului, sau, cum s-ar zice, în mod ortodox).