Propoziţia XXII.

Sufletul omenesc nu percepe numai afecţiunile corpului, ci şi ideile acestor afecţiuni.

DEMONSTRAŢIE: Ideile ideilor afecţiunilor urmează în Dumnezeu în acelaşi fel şi se raportează la Dumnezeu în acelaşi fel ca şi înseşi ideile afecţiunilor – ceea ce se dovedeşte la fel ca la prop. XX de aici. Insă ideile afecţiunilor corpului sunt în sufletul omenesc (după prop. M de aici), adică (după prop. XI de aici) în Dumnezeu, întrucât el constituie esenţa sufletului omenesc; deci ideile acestor idei vor fi în Dumnezeu, fiindcă el are cunoaşterea sau ideea sufletului omenesc, adică (după prop. XXI de aici) vor fi însuşi sufletul omenesc, care, de aceea, percepe nu numai afecţiunile corpului, ci şi ideile lor. C.e.d.d.